Har dil ko khushi se bharpur kar dena,Bas itni si rehmat Hujur kar dena,Mai har roz bhul jata hu sabak tera,meri har kami ko baba ji dur kar dena.

Khoj Khoj mai Umar Gawai,,,Kahi Nazar Ye aya na,, Kahe Avtar
Bina Guru Pure Ram Kisi Ne paye na,,,,
Prem se Bolna Dhan nirankar jiii,,,,, ♥

The scriptures cannot help a person who has not been blessed with God-knowledge by a True master. For such a one the scriptures are like a mirror to a blind person.
*Chanakya Neeti*

(Source Book : This or That, page 77)

Har Aarju meri sunte hai Babaji,
Har Arman pure karte hai Babaji,
Hum bhul jate hai hamesha mangkar,
lekin Har ek ki bat ka khayal rakhte hai babaji.

AGAR KOI PUCHHE ZINDAGI ME KYA KHOYA KYA PAYA...? TO BIN JHIJHAK KEH DENA,

"JO KUCH KHOYA WO MERI NADANI HAI."...AUR

"JO PAYA WO MERE "SATGUR" KI MEHARBAANI HAI"..DNK JI.

‎'ARDAAS KARDEY HAAN..JHOOLI SABDII BHARDEYY...
INSAAN KUL DUNIYAA DE..,DATA SABNU SUKHI KARDEYY...!!!

Dhan Nirankar Ji..

जीव तीन रूपों में होता है -
१. एक शरीर में रहने वाला (एक राम दशरथ का बेटा)
२. सब शरीरो में रहने वाला (एक राम घट-घट में लेटा)
३. संसार का निर्माता जीव (एक राम का सकल पसारा)
ब्रह्म (निरंकार) सर्वव्यापी होने के कारण इस तीनो प्रकार के जीवो में भी है और इन सबसे अलग भी है (एक राम इन सब से न्यारा) | कहा भी है -
दसवाँ ब्रह्म अगोचर न्यारा सबके बीच समाया है | (अवतारवाणी, १०)

ऊपर बताये गए जीव के तीन रूपों में जो तीसरा रूप संसार का निर्माता कहा गया है, यह भी निराकार है, किन्तु सगुण निराकार है | ब्रह्म की भाँति निर्गुण निराकार नहीं | नौ द्वारो में इसे ही शामिल किया जाता है | "वायु जीव अकास विचाले" (अवतारवाणी, १०) कहने का भाव यही है कि शरीर के बाहर भी जीव (Principal Of Life) है | यह जीव सगुण निराकार है | इसमें सैट राज तम नामक तीनों गुण संसार बनाने में और शरीरो को धारण करने में सहायक होते हैं |

देहधारी जीव अगर अपना लक्ष्य माया (तन-मन-धन) को ही बनाये रहता है, तो जन्म-मरण के चौरासी-चक्र में घूमता रहता है और यदि अपना लक्ष्य परमात्मा-प्राप्ति को बनता है तो सतगुरु के शरणागत होकर मुक्ति प्राप्त कर लेता है |

- nirankari radio